Chris­tus, der Fels, ist das Fun­da­ment der Gemein­de. Auf ihm wird die Gemein­de gebaut, und das geschieht heu­te. Nach­dem wir Jesus als unse­ren Erlö­ser erkannt haben, müs­sen wir ihn auch als den ken­nen­ler­nen, der die Gläu­bi­gen als leben­di­ge Stei­ne zu sei­ner Gemein­de auf­bau­en möch­te.

Was ist eigent­lich der Grund der Gemein­de? Dies ist eine sehr wich­ti­ge Fra­ge, denn der Herr hat in der Bibel aus­drück­lich dar­ge­legt, daß die Gemein­de auf einem ganz bestimm­ten Grund steht. Wir alle wis­sen, daß der Segen Got­tes, der hei­li­ge Geist Got­tes, das Licht Got­tes und vor allem das Leben des Herrn Jesus Chris­tus in der Gemein­de sind. Wenn wir auch vor­wie­gend über das Leben des Herrn im ein­zel­nen Chris­ten spre­chen, so ist es doch eine Tat­sa­che, daß sein Leben eigent­lich der Gemein­de gege­ben ist. Da nun Gott der Gemein­de so vie­le geist­li­che Güter anver­traut hat, ist die Fra­ge von größ­ter Wich­tig­keit, ob eine soge­nann­te Gemein­de auch wirk­lich die Gemein­de ist. Hät­te Gott uns als Indi­vi­du­en die­se geist­li­chen Güter gege­ben, dann wäre das Pro­blem nicht so groß. Gott zeigt uns aber in der Schrift, daß er alle geist­li­chen Güter der Gemein­de gege­ben hat. Des­halb ist es eine sehr erns­te Fra­ge, ob die Grup­pe, zu der ich gehö­re, eine Gemein­de ist oder nicht. Wenn die Geschwis­ter, mit denen ich Gemein­schaft habe, gar nicht die Gemein­de sind, bedeu­tet das einen großen Ver­lust für mich.

Was ist die Grund­struk­tur der Gemein­de? Das Neue Tes­ta­ment spricht sowohl von der Gemein­de im Haus als auch von der Gemein­de am Ort.